14 мая 1948 года в Риме произошла невероятная вещь — евреи города прошли под Аркой Тита. Что в этом особенного?

Арка Тита — Arco di Tito — сооружена в честь взятия римлянами Иерусалима и покорения Иудеи. Триумфальная арка победы, сооруженная на древней Священной дороге, она послужила моделью для многих арок более позднего времени.

 
Арка Тита
Арка Тита
 

Барельефы отражали события, произошедшие после завоевания римлянами Иерусалима: евреи, угнанные в рабство, и римские воины, уносящие золотую менору из Иерусалимского Храма.

 
Один из барельефов арки
Один из барельефов арки
 

Арка построена уже после смерти Тита, в 81-82 гг. в память событий, произошедших в 70 году новой эры.

Собственно, арок было сооружено две. По воле сената и римского народа. Одна стояла на юго-восточном краю гигантского ипподрома — Большого цирка. Она не сохранилась. В надписи на арке воздавалась почесть императору за то, что он «покорил народ иудеев и разрушил город Иерусалим, который тщетно атаковали все вожди, цари и народы до него, или даже не пытались этого сделать» (Мартин Гудман. Рим и Иерусалим, с. 431).

Вторая, сохранившаяся до наших дней, была постаментом. На ней размещалась скульптура императора – покорителя иудеи, управлявшего квадригой. Скульптура давным-давно сброшена с арки. Но арка осталась. Символично.

Хотя римляне и именовали Иерусалим центром провинции, значение его было гораздо бОльшим. Для евреев же Иерусалим был столицей — символом единства жителей Иудеи и диаспоры, центром религиозного притяжения.

Иерусалим был самым известным городом на Востоке — великий город, полный жизни, неповторимый по менталитету жителей и своему архитектурному облику.

Подлинным сердцем Иерусалима был Храм. После Вавилонского пленения он был восстановлен. Храм не имел себе равных по красоте и богатству, которые накапливались веками. В течение пятисот лет туда стекались пожертвования и налоги со всех мужчин-иудеев, где бы в мире они ни находились.

Когда был захвачен Храм, в руки римлян попали все его сокровища. В проеме арки Тита один из скульптурных рельефов изображает солдат, несущих золотую Менору, свитки Торы и другие священные предметы, изъятые в Храме.

Арка является одной из значимых достопримечательностей Рима. Всемирную известность ей принесли те самые, искусно выполненные барельефы внутри пролёта. На них изображено шествие с трофеями, захваченными в Иерусалиме. Прекрасная работа передаёт драматизм событий – согбенные, униженные люди выносят на своих плечах храмовую утварь. Их сопровождают римские воины – победители. Главный триумфатор – император Тит – восседает в колеснице.

 
Один из барельефов арки
Один из барельефов арки
 

Арка сооружена в Риме и отражает триумф победителей. Для евреев же это память о величайшей трагедии в истории народа. Не только память – символ. Символ разрушенного Храма, символ уничтоженного города, символ изгнания со своей земли.

По числу погибших, уничтоженных при осаде Иерусалима эта трагедия сопоставима с числом погибших, уничтоженных в ХХ веке. Холокост двухтысячелетней давности.

Еврейство ушло в рассеяние на две тысячи лет. Но они выжили, сохранили свою идентичность, сохранили веру, не стали рабами. Сила действия вызывает силу противодействия. Может, оттуда тяга евреев к свободе? Их упорство и терпение, вера в возвращение.

Покорителя иудеев время сбросило с постамента, а мраморная процессия триумфаторов в проёме арки уцелела. Менора, изображённая на барельефе, послужила прообразом при создании герба государства Израиль в ХХ веке. Замкнулся круг.

Та, золотая Менора, как и другие ценности, вывезенные из Иерусалима, пошли с молотка. Знаменитый Римский Колизей выстроен на деньги евреев и руками евреев. Об этом не пишут в путеводителях для туристов, но эти сведения есть.

«Самым знаменитым памятником Древнего Рима… была арена для неимоверно жестоких спектаклей. Колизей, построенный 20 000 рабов и пленников — в большинстве своем евреев — был открыт в 80 году н. э. при императоре Веспасиане и его сыне Тите» (Rome and The Vatican, Berlitz, с. 34).
В обзоре Building The Colosseum сказано: «Сказочные сокровища Иерусалима были истрачены на строительство Колизея, и ни с какими затратами не посчитались… После Иудейской войны примерно 100 тысяч пленников были обращены в рабство…». Евреев использовали на самых тяжёлых работах – в каменоломных Тиволи. Римляне не жалели ни рабов, ни средств, добытых грабежом. Потому и строили с размахом.

 
Вид на арку Тита и Колизей
Вид на арку Тита и Колизей
 

Арка выполняла роль символа и в более позднее время. Символа унижения евреев. Папа Павел IV знаменит множеством указов, направленных против евреев. И не только евреев. Он остался в веках как Папа – инквизитор XVI столетия. Это он заставлял евреев возле этой Арки ежегодно читать клятву в знак покорности и полного подчинения.

Многие века существовал неписанный закон – евреи не проходят под Аркой Тита. Этот проход символизировал бы поражение, изгнание. Сами евреи относились к этой традиции, как к символическому стремлению не оказывать почестей императору, разрушившему Иерусалим и Храм.

С развитием туризма евреи, посещавшие Рим, считали своим долгом побывать у этой арки. Тем самым, подтверждая, что некогда великий Рим лежит в руинах, а народ Израиля жив.

В ХХ веке дважды арка Тита стала местом еврейского самовыражения.

В 1947 году делегация евреев со всей Европы, выживших в Холокосте, собралась у арки, чтобы отметить резолюцию ООН о разделении Палестины и создании еврейского государства.

14 мая 1948 года в Риме произошла невероятная вещь — евреи города и приехавшая из Израиля делегация прошли под Аркой Тита. Прошли торжественным маршем победителей!

Прошли не в сторону Капитолия, а в обратную – в сторону только что образованного государства Израиль!

Еврейский народ выжил.

Выжил через тысячелетия изгнания, унижения и уничтожения. Пережил разрушение Иерусалима и страшную Катастрофу ХХ века. И создал собственное государство.

Оригинал статьи здесь

Знакомимся с историей.

Шаг за шагом.

Ваша Елена Горовая